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作家何敬堯＋漫畫家張季雅聯合共同打造
第一本搜羅最完整、考據最豐富的臺灣本土妖怪百科全書！



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痴情的蛇郎君、可憐的椅仔姑、含冤而死的墓坑鳥、
遇人不淑的林投姐、呵呵笑的人面魚、愛打掃的金魅、
棉被裡的飛顱妖、捉弄人的滾地魔、吃嬰兒的巨人阿里嘎蓋……



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229個妖鬼神＋42幅黑白插畫
盡在《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌?妖鬼神遊卷》一覽無餘
特別收入全彩拉頁〈百妖出陣圖〉



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?獲獎無數的奇幻／歷史小說家何敬堯，花費3年構思、查找、編寫。
?參考翻閱超過400冊文獻典籍。
?從臺灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、到日本時代，橫跨321年。
?囊括西方人、漢人、日本人的文字記載，甚至包含原住民奇譚故事。
?分為「妖怪」、「鬼魅」、「神靈」三大類，共計229個形象鮮明、故事動人的臺灣特有妖鬼。
?新銳漫畫家張季雅，投入一年心血，深入鑽研，並融合臺灣島人文歷史風貌，以唯美畫風呈現其中最知名的42個妖怪。



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關於世界各地妖怪的記錄：歐洲有古斯塔夫?斯威布的《古代最美的傳說》，這就是現今流傳古希臘神話妖怪傳說的通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者；日本有柳田國男《遠野物語》，桃山人的《繪本百物語》，小泉八雲的《怪談》，日本當今所有的妖怪故事可以說都源流於此；中國的《山海經》，筆記小說，聊齋故事，則成為現今中國文化裡的通俗怪譚。然而臺灣呢？從以前到現在，從來沒有人以全面性、系譜性地蒐集臺灣歷史典籍中出現過的妖怪、神魔與怪譚的紀錄。



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作者何敬堯花費數年構思、查找資料、最終編寫成《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌?妖鬼神遊卷》這本書。蒐羅臺灣從四百年前（1624年）到戰後（1945年），共計321年之間，從臺灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代中，曾經有過西方人、漢人、日本人（甚至是原住民口傳文學）在文獻典籍上書寫過在臺灣的「妖怪」、「神魔」、「異譚」等相關的文字記載，彙集成冊，進行「系譜性」、「全面性」的總整理，成為一個臺灣妖怪與怪談目錄。翻查的文獻數量估計有四百冊以上。蒐集文獻紀錄的主題有兩類，「百鬼」代表「妖、怪、神、魔、鬼」相關的紀錄，「奇譚」則是指稱有關「怪談、異說、奇事」之類的的紀錄。



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目標讀者：
1. 對於臺灣妖怪與怪譚具有興趣的一般民眾。
2. 有志創造出臺灣的奇幻世界觀的創作者可以當作參考書。
3. 適合十二歲以上的讀者閱讀。
4. 研究臺灣風俗與歷史的研究者作為參考書、目錄書。
5. 教育界可以拿來作為教材使用。



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本書特色
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1. 企圖建構起臺灣怪譚與妖怪史的「正典」的形象。就像是日本人要創作漫畫、卡通、或小說時，要參考日本的妖怪，就會去翻找《遠野物語》、去找小泉八雲《怪談》中的雪女故事。未來若有人想以臺灣怪譚或妖怪故事為創作源頭，《妖怪臺灣》便可以成為他們參考的目錄。
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2. 因為是工具書屬性，所以會摒棄一些「過於二次創造」的東西，例如說就不包含小說、論文。至於論述的話，只會用來做導言、或者卷末解釋的方向。這一本書會具有學術參考的價值，但不是強調學術「研究」的本質，而是強調對於過往文獻的「總整理」、以及「通俗易懂」、「有趣詼諧」，太艱澀的文言文，便需要附註翻譯。
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3. 建立起三百年（1624-1945年）之間，臺灣文獻中出現的妖怪、神魔、異譚的系譜，並且以地方、時間來分類。
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4. 不包含戰後（1945）時空中的文獻紀錄。因為《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌》是希望能以最「原始」的文獻資料為主體，光是要處理這些龐雜的資料，就十分曠時費日，未來若有心力，再將蒐集的目標放置於戰後。
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5. 蒐集素材從《熱蘭遮城日記》、《稗海記遊》、《臺海使搓錄》、《臺灣日日新報》、各種縣志、廳志、府志、或者是西方人的臺灣遊記相關紀錄……甚至是原住民紀錄去蒐集采風。而在這些素材裡要蒐集的主題是：「妖怪」、「神魔」、「異譚」為宗旨。更詳細的說，「百鬼」指的是包括「妖、怪、神、魔、鬼」的相關紀錄，「奇譚」指的是包括「怪談、異說、奇事」的相關紀錄。

譯者介紹

序言：我們遺忘的魔幻時代
插畫繪者後記
簡介：妖鬼神的世界
邀請函



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總述、古島紀
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卷壹、大航海時代及其前（～西元1662年）
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一、漢人與西方人誌異
◆海境之章
1. 澎湖嶼：鬼市魅影2. 毗舍耶：鳥語鬼形之國3. 碧龍：三龍飛昇於海4. 鯊鹿兒：鹿變鯊5. 臺南海岸：人魚示警
◆山野之章
6. 巨象牛：異牛如巨象
◆神界之章
7. 天公、媽祖、土地公、關帝公8. 地牛與金雞9. 雷神10. 鬼王：大士鬼



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二、原住民世界
◆西拉雅族
11. 福爾摩莎的一角幻獸12. 死者幽靈的清洗13. 西拉雅的十三位神靈14. 西拉雅的惡靈



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卷貳：明清時代（西元1662年～1895年）
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一、漢人與西方人誌異
◆海境之章
15. 魔尾蛇的詛咒16. 海翁：噴火魚如海中山17. 金鱗火焰鱷18. 旱龍：引來旱災饑荒19. 木龍：船精靈20. 鬼蝶：海上告凶預警21. 澎湖南嶼：鮫人遷居22. 鯊魚變鹿23. 鱟妖好淫24. 安平妖怪：飛行巨牛25. 天妃女神護船26. 海和尚：海中妖怪27. 黑水洋魔巨蟹28. 人面怪魚：開口嘻笑29. 龍碽：銅砲妖怪30. 長尾三娘鯊與音樂魚
◆山野之章
31. 鉤蛇：巨蛇能吞鹿32. 麞妖：鳴則火災33. 仙狗踏石34. 古樹有邪神35. 瘧鬼：惡疾糾纏36. 疫鬼：降災之鬼37. 墓坑鳥：陰間返魂38. 赤虯：掌管風雨之龍39. 麒麟颶：風中火雲40. 蛇首族：飛天妖魔41. 瀨口大牛42. 東北暗澳山：鬼魅國43. 鰍魚精44. 制風龜：颶風止息45. 巨蘆鰻精怪46. 旋風蛟：狂風過境47. 婆娑鳥：臺陽妖鳥48. 傀儡山之雲龍49. 鼠尾雲：鼠妖作祟50. 大肚山：巨妖所棲51. 酒桶妖：山中怪物52. 獠人族：鳥爪三指人53. 長髯矮人54. 烏蝶妖怪：蔽日遮天55. 西班牙白馬幽靈
◆鄉里之章
56. 五通：偽神求香火57. 鬼哭明倫堂，雷起大成殿58. 老猴魅：賢者鎮妖59. 罪鬼：鄉里為厲60. 贔屭神獸：白蓮聖母61. 嘉邑女鬼：復仇奇譚62. 鬼鬥聲：陰兵造反63. 殭屍：油蹄貓跳過而變64. 觀音大士壓孤魂65. 陰陽雞妖66. 人面牛：預言能力67. 冤魂陳守娘68. 雲林水鬼：彌陀降伏
◆神界之章
69. 媽祖天妃70. 仙人山：仙者下棋71. 關帝廟之神72. 竈神73. 國姓爺：大鯨轉世74. 施琅：虎精轉世75. 元帝神入夢76. 保生大帝77. 嬰兒守護神：床公與床婆78. 祈雨之神與龍神79. 義民忠魂80. 天行使者：厄神...

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28. 人面怪魚：開口嘻笑




人面魚，又名「淵魚」、「海童」，身軀為大魚，但卻擁有人面雙眼口鼻的臉龐，型態詭異萬分。




若人面魚浮立於水面，只要見到人，就會開口呵呵嘻笑，甚至以魚鰭做合掌的模樣。




在臺灣中部外港，曾有老漁夫在出海捕魚時，意外捕獲人面魚，心生恐懼，便燃燒紙錢去除腥穢厄運。沒想到還不到十天之後，老漁夫的釣船在海上翻覆，幸好被同伴所救。因此，老漁夫更加篤信人面魚會帶來災禍。




典文：




《臺灣紀事?卷一?紀臺中物產》――清?吳子光




有老漁者為余言：




曩結網海濱，獲得一怪物，面目口鼻具體人形，見人則合掌嘻笑，如金裝彌勒佛狀。




按此，即木華海賦所言海童塞路者是也。




時伊心怯甚，因捏金紙替身並楮帛等厭勝之。




不浹旬，釣舟覆，溺於水瀕殆，遇有同伴船相救，吐腥涎升許，良久始獲甦云。




昔人言察見淵魚不祥，信矣。




107. 蛇郎君




蛇郎君，自古以來，流傳於臺灣島上的奇異妖精故事。




據說，某莊中老叟，育有三名女兒，某日途經花園看見花朵艷麗，摘取而下想送給女兒，豈料花園主人乃是變換成美男子的蛇精蛇郎君。




蛇郎君對老叟說，必須要將他的女兒嫁給他，否則他會毀滅老叟之家。老叟懼怕，最後逼不得已，只好將小女兒嫁給蛇郎君。




沒想到蛇郎君雖然是妖精化變，但卻對新妻疼愛有加，贈以巨室珠寶。




但之後，小女兒的大姊因為不滿小妹獲得美滿幸福，設謀殺害其妹，想用相似小妹容顏的自己來替換小妹。




沒想到小妹冤魂化為青鳥，向蛇郎君啼音報信，大姊將青鳥殺掉之後，埋著鳥屍的地方又長出青竹。大姊將青竹砍掉做成竹椅，可是當大姊坐上去的時候都會跌倒，大姊又將竹椅拿去燒掉。灶灰的魂魄又附上了紅龜粿，被鄰居阿婆拿回家，蓋在被子裡，紅龜粿竟然化身為小女兒的真身。




最後，透過鄰居阿婆，蛇郎君才知道了真相，並且咬死了大姊，與小女兒過著幸福快樂的日子。




蛇郎君的故事在臺灣各地皆有流傳，並且也有各種不同的版本。在日本時代，除了連橫紀錄蛇郎君的故事，在《臺灣むかし話》、《七娘媽生》、《臺灣教育》也有記載，故事情節略有不同。




典文：




《雅堂文集》――日?連橫




臺灣童謠有蛇郎君一節，事頗奇異，為載其略。




某處有蛇，久而成怪，化為美男子，往來村中，村人稱之為蛇郎君。




聞某翁有三女，均未字，遣媒議婚，願以千金為聘，否則將滅其家。




翁固貪利，又畏暴，命長女，不從，次女亦不從。少女年十七，見父急，慨然請行。




既嫁，蛇郎君愛之，居以巨室，衣以文繡，食以珍羞，金玉奇寶恣其所好，而翁以締婚異類，遂不複作貧兒相矣。


130. 魔神仔




臺灣島嶼，有魔神仔妖怪出沒，經常以詭計誘惑人們，甚至拐騙他們進入深山中，是一種山中妖魔，也有「毛神」、「亡神」、「芒神」、「魅神仔」、「山」等異稱，客家人則多稱為「魍神」。




被拐騙的人，茫然若失，就算魔神仔餵他們吃蛙腿、草根、死蟲，他們也會吃得津津有味。甚至，魔神仔也會...